军歌《三大纪律八项注意》与大悟的烽火岁月
军歌《三大纪律八项注意》与大悟的烽火岁月
军歌《三大纪律八项注意》与大悟的烽火岁月通讯员 易荣波 何烨明 李怡(lǐyí)
刘华清家乡大悟县吕王镇刘院村村头竖立的《三大纪律八项注意》歌曲
《三大纪律八项注意》作为中国革命史上(shàng)传唱最广的军歌之一,其诞生与(yǔ)传承始终与鄂豫皖革命老区大悟县血脉相连。这首凝结着人民军队纪律精神的红色经典歌曲,不仅是革命先辈用鲜血铸就的铁律宣言,更承载着大悟从(cóng)烽火岁月到新(xīn)时代的精神密码。
一首歌让(ràng)两支革命部队胜利会师
1939年早春二月,大别山北麓的(de)九里关,新四军(xīnsìjūn)豫鄂挺进游击大队参谋长周志坚带领队伍在大悟县三里城镇执行任务时,联络(liánluò)人员带回消息说,镇里有一支会唱《三大纪律八项注意(bāxiàngzhùyì)》的队伍,他们(tāmen)穿着黑色的红军服,背着红军常戴的乌黑斗笠。听说他们还把缀着红星的红军帽,珍藏在自己的背包里。
“这支会唱《三大纪律八项注意》的(de)抗日武装就是我们(wǒmen)的红军老大哥!”原来,这是坚持三年活跃大别山游击战的鄂东地区新四军游击第六大队(dàduì)。
“听到《三大纪律八项注意》,就知道是自家人!”两支队伍(duìwǔ)的战士们欢呼拥抱。老战友久别重逢(jiǔbiéchóngféng),周志坚握着游击(yóujī)第六大队(dàduì)大队长罗厚福的手激动地说。一首《三大纪律八项注意》让两支部抗战队伍在大悟胜利会师。
这些内容,来自于周志坚的(de)回忆录《八易春秋》。
刘华清和《三大纪律八项注意》歌曲 (资料图)
留守大别山的新四军游击第六大队,为什么会唱《三大纪律八项注意》呢(ne)?原来,这首(zhèshǒu)战歌的创作者,也是来自大别山地区(dìqū)的两位红军战士。
1935年10月,红二十五军长征到达陕北后,与陕甘红军(shǎngānhóngjūn)胜利(shènglì)会师,合编为中国工农红军第十五军团。陕甘苏区掀起了参军热潮,部队补充了大批新兵。为了加强对新兵的(de)政治纪律教育(jiàoyù),红十五军团政治部秘书长程坦与来自大悟年仅18岁的宣传科长刘华清商量,将《三大纪律八项注意》改编成朗朗上口的九字节(zìjié)歌词。
刘华清在他的回忆录中,专门(zhuānmén)写了(le)《三大纪律八项注意歌的诞生》一文,真实记录了这首军歌的诞生过程:“现在程坦(chéngtǎn)已经将鄂豫皖原有的‘三大纪律八项注意’的条文与中央苏区的条文进行了修正,准备将其编成歌曲,他找到我(wǒ)商量,结果我们竟然不谋而合。程坦和我都对音乐不太了解,于是我们借用了鄂豫皖苏区流行的《土地革命完成了》的曲谱,一遍又一遍地演唱,认为(rènwéi)歌词和曲子非常搭配(dāpèi)。经过多次演唱后,我们觉得这个方案可行(kěxíng)。我们向军团政治部(zhèngzhìbù)副主任郭述申报告(bàogào)了结果,他也完全赞同,并让我在《红色战士报》上刊登,并印发给各部队。”
由于歌词好记,旋律明快,这支严明纪律的军歌很快就在(zài)(zài)部队中传唱开来。1936年10月,红军三大主力一、二、四方面军(sìfāngmiànjūn)在陕北胜利会师后,《三大纪律八项注意》也迅速在红军队伍(duìwǔ)里广泛传唱,红军严明的纪律要求(yāoqiú)也逐渐深入人心,也成为刻在每位指战员心底的自觉行动。
刘华清故居纪念园的石碑上雕刻着他当年编写的《三大纪律八项注意歌》
一首军歌(jūngē)见证大悟二十八年红旗不倒
抗日战争(kàngrìzhànzhēng)全面爆发后,根据中共中央的指示,程坦重返(chóngfǎn)大别山区,担任豫鄂(yùè)边区(biānqū)特委书记,发动民众,组织武装,开展游击战争。大悟县关心下一代工作委员会主任、全国离退休干部先进个人陈义万介绍,《三大纪律八项注意》这首军歌也带回了大别山区,很快就在坚持三年艰苦卓绝游击战的红军战士中传唱开来,成为党领导下人民军队(rénmínjūnduì)特有的标识(biāozhì)。
大悟作为大别山精神的重要发源地之一,新四军第五(dìwǔ)师在大悟山抗战期间,军民同住同劳动(láodòng)、同向同心同行,见证了(le)《三大纪律八项注意》的军民生动实践,部队从一百多人发展壮大(fāzhǎnzhuàngdà)到5万人,这首歌见证了革命战争年代大悟二十八年红旗不倒的光辉篇章。
在大悟县刘华清故居纪念园(yuán)的石碑上,雕刻着他当年编写的《三大纪律八项注意歌》。讲解员介绍,刘华清晚年多次叮嘱:“这(zhè)首歌不能丢,它是(shì)我们从胜利走向胜利的法宝。”
如今,《三大纪律八项注意》早已超越一首军歌的范畴,成为丈量中国革命精神(jīngshén)的标尺(biāochǐ),在历史长河中永远奏响纪律与团结的强音。
游客在刘华清故居纪念园瞻仰石碑上雕刻的《三大纪律八项注意歌》
不拿群众“一针一线”的(de)新时代故事
“在大悟,每个(měigè)山头都飘扬过革命的红旗,每个田坎都是消灭敌人的战场,每块土地都浸染(jìnrǎn)了烈士的鲜血。”大悟县委宣传部(xuānchuánbù)副部长、县文联主席周耘芳介绍。
这段历史(lìshǐ),大悟人始终铭记。
大悟县退役军人(rén)服务中心(fúwùzhōngxīn)主任高峰介绍,《大悟县革命烈士英(yīng)名录》记载烈士7338名,其中抗日战争时期烈士563名。参军报国早已成为大悟的社会风尚。大悟县现有退役军人及其(jíqí)他优抚对象2万余人,大悟连续七届获得湖北省“双拥模范县”。
“让丰碑永立年轻人心里(xīnlǐ)”——大悟县关心下一代工作委员会主任、全国离退休干部先进个人陈义(chényì)万(wàn),倡导成立以“老(lǎo)干部、老战士、老教师、老专家、老模范(mófàn)”为骨干的“火炬”宣讲团,进学校、进社区、进机关、进农村、进企业、进军营、进景区,开展红色文化宣讲。如今,陈义万有了越来越多的同行者。大悟县600多名“红色小导游”、辜小娟巾帼红色宣讲工作室等老中青三代(sāndài)志愿者,争当红色文化研究者(yánjiūzhě)、传播者、践行者。
如今的大悟,红色精神已深度融入大悟奋力建成支点中。大悟干部守牢新时代的”三大纪律(jìlǜ)八项注意”,以铁的纪律作风建设为保障,将(jiāng)纪律优势转化为优化营商环境(huánjìng)的软实力,对(duì)客商“有呼(yǒuhū)必应、无事不扰”,让企业投资放心、创业安心、发展顺心。谱写新时代“不拿(ná)群众一针一线”的责任担当。一批新能源装备、电子信息等新兴产业项目纷纷落户大悟。
大悟县利用丰富的(de)红色(hóngsè)资源,挖掘红色资源育人价值(jiàzhí),利用AI人工智能、沉浸式红色研学等方式,打造“行走的思政课”。大悟县成功举办两届“大别山上红旗(hóngqí)飘”主题传播活动,600余名“红色小导游”活跃在各大红色场馆,4年创作《大悟烽火》《到中原去》和红色情景剧《大别山奶娘》三部红色大戏(dàxì)。红色景点(jǐngdiǎn)每年接待游客超150余万人次,全县10万农民吃(chī)上旅游饭,全县年接待游客526万人次,旅游综合收入30亿元。
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通讯员 易荣波 何烨明 李怡(lǐyí)
刘华清家乡大悟县吕王镇刘院村村头竖立的《三大纪律八项注意》歌曲
《三大纪律八项注意》作为中国革命史上(shàng)传唱最广的军歌之一,其诞生与(yǔ)传承始终与鄂豫皖革命老区大悟县血脉相连。这首凝结着人民军队纪律精神的红色经典歌曲,不仅是革命先辈用鲜血铸就的铁律宣言,更承载着大悟从(cóng)烽火岁月到新(xīn)时代的精神密码。
一首歌让(ràng)两支革命部队胜利会师
1939年早春二月,大别山北麓的(de)九里关,新四军(xīnsìjūn)豫鄂挺进游击大队参谋长周志坚带领队伍在大悟县三里城镇执行任务时,联络(liánluò)人员带回消息说,镇里有一支会唱《三大纪律八项注意(bāxiàngzhùyì)》的队伍,他们(tāmen)穿着黑色的红军服,背着红军常戴的乌黑斗笠。听说他们还把缀着红星的红军帽,珍藏在自己的背包里。
“这支会唱《三大纪律八项注意》的(de)抗日武装就是我们(wǒmen)的红军老大哥!”原来,这是坚持三年活跃大别山游击战的鄂东地区新四军游击第六大队(dàduì)。
“听到《三大纪律八项注意》,就知道是自家人!”两支队伍(duìwǔ)的战士们欢呼拥抱。老战友久别重逢(jiǔbiéchóngféng),周志坚握着游击(yóujī)第六大队(dàduì)大队长罗厚福的手激动地说。一首《三大纪律八项注意》让两支部抗战队伍在大悟胜利会师。
这些内容,来自于周志坚的(de)回忆录《八易春秋》。
刘华清和《三大纪律八项注意》歌曲 (资料图)
留守大别山的新四军游击第六大队,为什么会唱《三大纪律八项注意》呢(ne)?原来,这首(zhèshǒu)战歌的创作者,也是来自大别山地区(dìqū)的两位红军战士。
1935年10月,红二十五军长征到达陕北后,与陕甘红军(shǎngānhóngjūn)胜利(shènglì)会师,合编为中国工农红军第十五军团。陕甘苏区掀起了参军热潮,部队补充了大批新兵。为了加强对新兵的(de)政治纪律教育(jiàoyù),红十五军团政治部秘书长程坦与来自大悟年仅18岁的宣传科长刘华清商量,将《三大纪律八项注意》改编成朗朗上口的九字节(zìjié)歌词。
刘华清在他的回忆录中,专门(zhuānmén)写了(le)《三大纪律八项注意歌的诞生》一文,真实记录了这首军歌的诞生过程:“现在程坦(chéngtǎn)已经将鄂豫皖原有的‘三大纪律八项注意’的条文与中央苏区的条文进行了修正,准备将其编成歌曲,他找到我(wǒ)商量,结果我们竟然不谋而合。程坦和我都对音乐不太了解,于是我们借用了鄂豫皖苏区流行的《土地革命完成了》的曲谱,一遍又一遍地演唱,认为(rènwéi)歌词和曲子非常搭配(dāpèi)。经过多次演唱后,我们觉得这个方案可行(kěxíng)。我们向军团政治部(zhèngzhìbù)副主任郭述申报告(bàogào)了结果,他也完全赞同,并让我在《红色战士报》上刊登,并印发给各部队。”
由于歌词好记,旋律明快,这支严明纪律的军歌很快就在(zài)(zài)部队中传唱开来。1936年10月,红军三大主力一、二、四方面军(sìfāngmiànjūn)在陕北胜利会师后,《三大纪律八项注意》也迅速在红军队伍(duìwǔ)里广泛传唱,红军严明的纪律要求(yāoqiú)也逐渐深入人心,也成为刻在每位指战员心底的自觉行动。
刘华清故居纪念园的石碑上雕刻着他当年编写的《三大纪律八项注意歌》
一首军歌(jūngē)见证大悟二十八年红旗不倒
抗日战争(kàngrìzhànzhēng)全面爆发后,根据中共中央的指示,程坦重返(chóngfǎn)大别山区,担任豫鄂(yùè)边区(biānqū)特委书记,发动民众,组织武装,开展游击战争。大悟县关心下一代工作委员会主任、全国离退休干部先进个人陈义万介绍,《三大纪律八项注意》这首军歌也带回了大别山区,很快就在坚持三年艰苦卓绝游击战的红军战士中传唱开来,成为党领导下人民军队(rénmínjūnduì)特有的标识(biāozhì)。
大悟作为大别山精神的重要发源地之一,新四军第五(dìwǔ)师在大悟山抗战期间,军民同住同劳动(láodòng)、同向同心同行,见证了(le)《三大纪律八项注意》的军民生动实践,部队从一百多人发展壮大(fāzhǎnzhuàngdà)到5万人,这首歌见证了革命战争年代大悟二十八年红旗不倒的光辉篇章。
在大悟县刘华清故居纪念园(yuán)的石碑上,雕刻着他当年编写的《三大纪律八项注意歌》。讲解员介绍,刘华清晚年多次叮嘱:“这(zhè)首歌不能丢,它是(shì)我们从胜利走向胜利的法宝。”
如今,《三大纪律八项注意》早已超越一首军歌的范畴,成为丈量中国革命精神(jīngshén)的标尺(biāochǐ),在历史长河中永远奏响纪律与团结的强音。
游客在刘华清故居纪念园瞻仰石碑上雕刻的《三大纪律八项注意歌》
不拿群众“一针一线”的(de)新时代故事
“在大悟,每个(měigè)山头都飘扬过革命的红旗,每个田坎都是消灭敌人的战场,每块土地都浸染(jìnrǎn)了烈士的鲜血。”大悟县委宣传部(xuānchuánbù)副部长、县文联主席周耘芳介绍。
这段历史(lìshǐ),大悟人始终铭记。
大悟县退役军人(rén)服务中心(fúwùzhōngxīn)主任高峰介绍,《大悟县革命烈士英(yīng)名录》记载烈士7338名,其中抗日战争时期烈士563名。参军报国早已成为大悟的社会风尚。大悟县现有退役军人及其(jíqí)他优抚对象2万余人,大悟连续七届获得湖北省“双拥模范县”。
“让丰碑永立年轻人心里(xīnlǐ)”——大悟县关心下一代工作委员会主任、全国离退休干部先进个人陈义(chényì)万(wàn),倡导成立以“老(lǎo)干部、老战士、老教师、老专家、老模范(mófàn)”为骨干的“火炬”宣讲团,进学校、进社区、进机关、进农村、进企业、进军营、进景区,开展红色文化宣讲。如今,陈义万有了越来越多的同行者。大悟县600多名“红色小导游”、辜小娟巾帼红色宣讲工作室等老中青三代(sāndài)志愿者,争当红色文化研究者(yánjiūzhě)、传播者、践行者。
如今的大悟,红色精神已深度融入大悟奋力建成支点中。大悟干部守牢新时代的”三大纪律(jìlǜ)八项注意”,以铁的纪律作风建设为保障,将(jiāng)纪律优势转化为优化营商环境(huánjìng)的软实力,对(duì)客商“有呼(yǒuhū)必应、无事不扰”,让企业投资放心、创业安心、发展顺心。谱写新时代“不拿(ná)群众一针一线”的责任担当。一批新能源装备、电子信息等新兴产业项目纷纷落户大悟。
大悟县利用丰富的(de)红色(hóngsè)资源,挖掘红色资源育人价值(jiàzhí),利用AI人工智能、沉浸式红色研学等方式,打造“行走的思政课”。大悟县成功举办两届“大别山上红旗(hóngqí)飘”主题传播活动,600余名“红色小导游”活跃在各大红色场馆,4年创作《大悟烽火》《到中原去》和红色情景剧《大别山奶娘》三部红色大戏(dàxì)。红色景点(jǐngdiǎn)每年接待游客超150余万人次,全县10万农民吃(chī)上旅游饭,全县年接待游客526万人次,旅游综合收入30亿元。
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